恵藤憲二が現代美術についてのミケランジェロについて紹介する 絵画家恵藤憲二
美術家 みんなに現代美術を知ってもらうには恵藤憲二が語るしかない
恵藤憲二が現代美術についてのミケランジェロについて紹介する
こんばんは、恵藤憲二でございます。
今回は、ミケランジェロについて紹介します。
どの作家でも良いのだが、ミケランジェロのパトロンは、ローマ法王であり、ルネッサンス美術を語るにはフィレンチェのメジチ家の存在を知らなくては書く事もできない。
と同様に現代美術を紹介するにあたって、何故美術の都と呼ばれていたパリからＮＹに移ってしまったかを解説できないのが分かっていただけると思う。
この
「NYART」
の読者に私共の意見は当然、常に書くとして読者の方々からの忌憚のない意見、感想、サジェスションを取り入れながらリアルタイムにこのホームページを一緒に作って行きたいと思います。
現代アートは解らないと一言でかたづけるのではなく如何にすれば解るようになるのかの手掛かりになればこれ以上のこの
「NYART」
を編集責任者としての喜びはありません。
誤解を恐れずに一言で書くならその時代時代の先取りをしているのが美術の本質である。
以上、恵藤憲二でした。
次回は、時代における哲学について紹介します。
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現代美術について恵藤憲二が語りますぞ 惠藤憲二
惠藤憲二アートギャラリー みんなに現代美術を知ってもらうには恵藤憲二が語るしかない
現代美術について恵藤憲二が語りますぞ
こんばんは、恵藤憲二でございます。
今回は現代美術とは何か語ります。
日本ではほとんどの人が19世紀後半に美術史的に考えれば、それ程大した事でもなかった。
印象派を神のごとく崇め、金科玉条として来た。
印象派もそれ以前からある美術史上の流れの中で現れてきた一派にすぎなく、当時では現代アートだったのが何故かまったく忘れさられてしまった。
当時はエコールド パリ＝アカデミズムの全盛であり、特権階級のサロンでは酒のサカナとなる格好の話題であった。
日本の西洋美術史をふまえて考えるならば大事であります。
これは日本のそれまでの日本史と不可分の出来事であった。
アートだけに限らずおよそ全ての出来事はその時代の政治、社会、宗教、との密接な関わりがあります。
それを抜きにして何事も有り得ない。
当然アートもその時代のパトロンが存在しなければ、もっと書くならばそれぞれの分野でのプロパカンダの最高手段であった。
以上、恵藤憲二でした。
次回は、もっと深く現代美術ついて紹介します。
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こんばんは、恵藤憲二でございます。
今回は現代美術とは何か語ります。
日本ではほとんどの人が19世紀後半に美術史的に考えれば、それ程大した事でもなかった。
印象派を神のごとく崇め、金科玉条として来た。
印象派もそれ以前からある美術史上の流れの中で現れてきた一派にすぎなく、当時では現代アートだったのが何故かまったく忘れさられてしまった。
当時はエコールド パリ＝アカデミズムの全盛であり、特権階級のサロンでは酒のサカナとなる格好の話題であった。
日本の西洋美術史をふまえて考えるならば大事であります。
これは日本のそれまでの日本史と不可分の出来事であった。
アートだけに限らずおよそ全ての出来事はその時代の政治、社会、宗教、との密接な関わりがあります。
それを抜きにして何事も有り得ない。
当然アートもその時代のパトロンが存在しなければ、もっと書くならばそれぞれの分野でのプロパカンダの最高手段であった。
以上、恵藤憲二でした。
次回は、もっと深く現代美術ついて紹介します。
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恵藤憲二は考えた。現代美術を知ってもらうには恵藤憲二が語るしかない。。について
恵藤憲二は考えた。現代美術を知ってもらうには恵藤憲二が語るしかない。。について
こんばんは、恵藤憲二です。
現代美術について紹介します。
普通、現代美術といえば、広くは20世紀美術、狭くは第二次世界大戦以降の美術をさします。
そして長い間われわれはこの広狭二様の意味を一緒にして、いいかえれば現代美術＝近代美術と考えて、扱ってきた。
第二次世界大戦以降半世紀以上が経過して21世紀に入り、時間の長さからいっても、この戦後が、印象派ないし後期印象派から戦前までの近代美術と拮抗するものとなってきている。
われわれはこの事実に即して、第二次世界大戦を境目としてその前後をある程度区別してとらえる時期を迎えているといってよい。
以上、恵藤憲二でした。
次回は、近代美術と現代美術の違いについて紹介する。
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